寫這篇文章前，我讀了一則令我非常不解的故事。這個故事要追溯到西元前十世紀。
當時的以色列國王所羅門（Solomon）是當代的智慧象徵，不論誰向他尋求建議，他都能說出一番道理，為別人指點迷津。也因此，許多人不遠千里都要拜訪這位智者，好解決自己的內心煩惱。
但弔詭的是，儘管所羅門能幫助他人過上好生活，他自己的生活卻一塌糊塗。所羅門不僅貪財，累積大量財富；他身為猶太祭司長還蔑視誡命，娶妻納妾無數。此外，他也疏於管教自己的孩子，導致繼任者成為了暴君。
我很好奇，為什麼這麼一位睿智的國王，能夠用智慧幫助他人，卻無法顧好自己生活？還是說，這之間發生了什麼事，令這位國王失去了智慧？翻開《高階覺察》這本書後，我終於找到了答案。
缺乏自我覺察的能力，人將無法正確辨識自身行為
撰寫此書的作者是史蒂芬．弗萊明（Stephen M. Fleming），他是倫敦大學學院認知神經科學博士與心理學教授。弗萊明擅長研究的學術領域，是「自我覺察」（self-awareness）的課題。
簡短介紹，自我覺察是人類的一種認知能力。透過自我覺察，人可以反思自己的認知、決策或現況，也就是有能力思考自己「知道什麼」。在心理學中，自我覺察也有個別名，叫做「後設認知」（metacognition），亦即人的一種反思自身認知的能力。
自我覺察，不論是對你、我、甚至所有人而言都是重要的能力，因為擁有這種能力，人才能覺察自己的行為對錯，進而修正自我。所羅門國王正是缺乏自我覺察的能力，才導致自己不斷犯錯卻不知悔改。
然而，這在直覺上好像有點矛盾，像所羅門國王一樣睿智的人，自我覺察的能力應該很強才對。為什麼他能幫助別人辨識自身問題，他自己卻無法覺察自身的問題？
自我意識同時決定了我們對這個世界的體驗方式。我們不只能感知周遭的環境，還能思索夕陽的美、納悶我們的視線是否模糊、自問感官是否受到錯覺或魔術的愚弄。——《高階覺察》
✏️延伸閱讀：建立新思維，讓你重新了解世界！《真確》閱讀心得
謹慎看待別人的課題，卻輕忽自己的問題
說來，心理學家後來研究了所羅門國王的行為，發現了一個耐人尋味的現象——所羅門悖論（Solomon’s paradox）。
這個悖論是指，人們通常能理性、嚴謹地看待別人的問題，並且給予實用的建議，但對待自己的問題，卻抱著寬容與鬆懈的態度，以至於問題持續惡化。
更令人擔憂的是，這種現象也會發生在你我身上。
例如，人通常會謹慎審查別人的工作，但對於自己的分內事，很常會得過且過。再如，人會對別人的表現吹毛求疵，卻輕忽自己表現上的瑕疵。
這種缺乏自我覺察的現象，總是阻礙人們成長。
書中也有提到，一個人的自我覺察能力強弱，與個人聰明程度沒有直接關係。若人沒有訓練自己，提升自我覺察能力，將會受困於所羅門悖論中，無法發現自身問題並持續改進自己。
經過這一番提醒後，你是否意識到自己也曾受制於所羅門悖論？若你有所覺察，這是一種很好的徵兆，代表你發揮了自我覺察的能力，嘗試辨別自己的盲點。
沒有了後設認知，我們可能會失去瞭解自己失去了什麼的能力。——《高階覺察》
✏️延伸閱讀：如何成為大格局的人？打破兩個行為偏誤，擴展個人格局《大局思維》閱讀心得
3個練習方法，持續提升自我覺察的能力
然而，人應該學著依靠自己辨別思維上的盲點，若要他人提點時，盲點可能就已經令人犯了許多錯誤。書中就有提到幾個提升自我覺察能力的練習方法，以下我分享其中三個。
方法一：自我抽離，以第三人稱覺察自我
自我抽離（self-distance）是一種自我覺察的方法，這種方法你可能略有耳聞。據我了解，「自我抽離」之所以讓大眾所知曉，源自於《強大內心的自我對話習慣》的作者伊森．克羅斯（Ethan Kross）的研究。
這種自我覺察的方式，可以幫助人用第三人稱的視角，覺察自己在事件中的盲點，進而讓人修正自我。具體做法有：
二、想像自己的靈魂飛上天花板，然後朝下審視僅剩軀殼的自己。
自我抽離的關鍵在於，將「自我」從「事件」中拉開一段距離，然後用第三人稱的視角覺察自我。當你培養這種自我覺察的習慣後，就能客觀審視自己的行為，避免身陷所羅門悖論的陷阱。
✏️延伸閱讀：從問題中抽離出來，也能緩解「想太多」的壞習慣《別想了，好好生活吧！》閱讀心得
方法二：除了抽離覺察，也能書寫覺察
然而，有些人可能不太擅長「自我抽離」的方法，因為這需要人透過想像力來訓練。此時，人可以嘗試透過書寫日記來覺察自我。
書中提到，書寫是一種強大的覺察方法，因為它能幫助人「卸載」（offloading）心中想法，讓人在紙上具體看見自己的內心想法。
說來，人很常會使用這種卸載技巧，只是自己並不曉得。例如出門購物前，人會思考要買什麼，然後寫下購物清單，好避免自己遺漏要購買的東西。
同理，若你想仔細覺察自己的行為，檢視自己是否身陷所羅門悖論的陷阱，不妨也將當天的經歷書寫在日記上，輔助自己覺察自我。
方法三：意識到順從自己的觀點，就要開始自我覺察
在人的認知中，有一種名為「確認偏誤」（confirmation bias）的認知謬誤。這種偏誤指的是，人會傾向尋找支持自己行為的理由，忽視反對自己行為的證據。
例如，所羅門國王雖然給予他人實用的人生建議，但要求自己履行這些建議時，很可能會尋找理由，合理化自己的行為，進而作出錯誤的舉動。
弗萊明提醒我們，當人採取某個立場時，往往都會固執地維護自己的世界觀，不願採納他人的觀點。對自己的觀點保持信心雖然很好，但這未必代表自己的觀點就是正確的。
換言之，我們要訓練自己留意自我覺察的時機點，一旦認為自己在某件事上的觀點是正確或不可變的，就要開始自我覺察，檢視自己的行為。
✏️延伸閱讀：探索語言表達，讓你說話更有力量《質感說話課》閱讀心得
結語：提升自我覺察能力，持續成為更好的自己
事實上，我們應該慶幸自己擁有自我覺察的能力。我之所以這麼說，是由於書中的這則故事。
有位代號為 LM 的病患因為腦中風，導致左半身完全癱瘓。這對任何人而言，都是無法接受的人生打擊。況且我沒提到，她還是剛從職場退休的上班族。
故事令人感到驚奇的地方還在後頭。
當醫生問起 LM 的狀況時，她回覆自己並無大礙。即使只有右手能移動，但她不覺得這是個問題；即便她只能移動右手，向醫生示範單手拍掌的動作，但 LM 認為這才是正確的拍掌動作。關鍵是，她的表現不是強裝出來的，也不是積極樂觀使然。
後續診斷發現，原來 LM 大腦中掌管自我覺察能力的腦組織受損了，令她失去自我覺察的能力，無法正確辨別自己的身體狀況。
雖然，這對於 LM 而言未必是一種打擊，因為這暫時讓她免於接受半身癱瘓的壞消息。但是，若生活中的我們失去了自我覺察能力，無法辨別自己的錯誤，後果就可能是一直犯同樣的錯誤，無法獲得個人成長。
所以，我們應該慶幸自己擁有自我覺察的能力，並且可以透過訓練提升這種能力。一旦你持續訓練，培養出更高階的自我覺察能力，你將看見自己原來還有許多地方可以修正、進步，也才不會被自己的盲點阻礙自己前進，並且持續成為更好的自己。
